MISERICORDIA MENTAL

Bienaventurados los misericordiosos, por que ellos alcanzarán misericordia.»

Éste es un breve resumen de la Ley de la Vida que Jesús desarrolla prolijamente más tarde en el Sermón (Mateo 7: 1-5). De por sí, esta Bienaventuranza no requiere grandes comentarios ya. que las palabras utilizadas llevan el significado ordinario que les damos en la vida diaria, y la aseveración - como es dada- es tan clara y obvia en su significado como la Ley en cuestión es simple e inflexible en su acción.

La cuestión que el cristiano científico ha de notar es que, como de costumbre, la orientación vital del principio cubierto por esta Bienaventuranza yace en su aplicación al ámbito del pensamiento. Lo que realmente importa es que ustedes sean misericordiosos en sus pensamientos. Las  acciones amables acopladas a pensamientos crueles y ásperos constituyen una hipocresía, dictada por el miedo, por el deseo del auto-engrandecimiento, u otro motivo de la misma calaña .Todas son falsificaciones y no bendicen ni al que las da ni al que las recibe. Por el contrario, el pensamiento sincero acerca del prójimo le bendice espiritual, mental y materialmente; y te bendice a ti también. Seamos misericordiosos al juzgar mentalmente a nuestro prójimo porque, a decir verdad, todos somos uno, y cuanto más profundamente parezca que él erra, tanto más urgente es la necesidad de que le ayudemos mediante el pensamiento positivo, facilitándole así que se libere. En vista de que tú ya entiendes el poder de la Idea Espiritual, de la Verdad Crística, tienes, por ende, una responsabilidad que las otras personas no tienen; procura no evadida. Cuando notes la delincuencia de tu prójimo, recuerda que el Cristo en él está acudiendo en busca de ayuda a ti, que estás iluminado por lo que se misericordioso.

Ya que de hecho y en verdad somos todos uno, somos todos parte componente de la vestidura viviente de Dios, tú mismo para.las finales recibirás el mismo tratamiento que le dispensaste a otros, recibirás la misma asistencia misericordiosa en tu propia hora de necesidad de parte de aquellos que están más adelantados en el mismo Sendero que tú. Por encima de todo se proyecta la verdad de que, al liberar a otros del peso de tu condenación, haces posible que te puedas perdonar a ti mismo de la auto-condenación. 

Extraído del Libro " El Sermón del Monte " de Emmet Fox

SUPERACIÓN INMEDIATA

En esta Bienaventuranza, Jesús nos dice que no nos desanimemos por no poder superarlo todo de una vez o porque nos parezca lento nuestro progreso. Si no progresamos es porque no estamos orando de la manera correcta, y de nosotros depende que averigüemos la razón mediante el examen de nuestras vidas- y que oremos a lo más Alto pidiendo sabiduría y guía. En verdad deberíamos orar constantemente pidiendo sabiduría y guía, así como la acción viviente del Espíritu Santo sobre nosotros, que la calidad de nuestras oraciones -nuestra prosperidad- aumente constantemente. Pero si nos estamos moviendo, si las cosas están mejorando (aunque puede que no muy rápido), no hay razón para desanimarse. Sólo necesitamos trabajar constantemente, y en tanto que seamos verdaderamente enérgicos y sinceros en nuestros esfuerzos, en tanto que -como quien dice- estemos realmente "hambrientos y sedientos de Justicia", entonces, para las finales, con toda seguridad seremos saciados. Es imposible que una búsqueda sincera y enérgica por la Verdad y la Justicia, de perseverarse en ella, no sea coronada por el éxito. 

Nadie se burla de Dios, así como Él tampoco se burla de Sus hijos. 

Tomado de Libro " El Sermón de Monte " de Emmet Fox

EXAMEN DE CONCIENCIA

Es por ello que mucha gente se desanima consigo misma e incurre en un alto grado de auto-condenación, al no poder cambiar rápidamente toda su corriente de pensamiento en todos los aspectos de su vida --destruir al viejo Adán, como dice Pablo-- en un tiempo realmente breve. Éste, por supuesto, es un error capital y, por cierto, al ser esencialmente negativa la auto-condenación (y, por ende un pensamiento injusto, tiende a producir aún más problemas, entrando en un círculo vicioso. Si no estás progresando tan rápido como quisieras, el remedio es el de tener aún más cuidado de abrigar solamente pensamientos armoniosos. No te quedes rumiando tus errores o la lentitud de tu progreso, sino que invoca la Presencia de Dios en ti con tanto más ahínco cuanto mayor sea la dificultad que trate de desalentarte. Demanda Sabiduría. Demanda Poder, o prosperidad cuando ores. Haz un examen de conciencia o revisión de tu vida, y observa si aún sigues pensando equivocadamente en alguna sección u otra de tu mente. ¿Hay algún aspecto de tu conducta que no es del todo recto? ¿Hay alguien a quien todavía no has perdonado? ¿Acaso te estás permitiendo algún tipo de odio o desprecio político, racial o religioso? De estar en ti, seguro que se está escondiendo bajo la capa del fariseísmo. Si éste es el caso, arráncate la capa y liquida ese mal, que es lo que te envenena la vida. ¿Encuentras que en tu corazón todavía abrigas celos en alguna medida? -puede que sea de tipo personal o profesional. Esta cosa odiosa es mucho más común de lo que se admitirá en la sociedad comedida. Si allí está, córtalo y sácalo al costo que sea. ¿Encuentras en ti compunciones sentimentales o añoranzas fútiles de lo imposible? De ser afirmativo, refleja el hecho de que --como un ser inmortal, el Hijo de Dios que tiene dominio o poder espiritual- no hay ninguna cosa buena que esté fuera de tu alcance, aquí y ahora. No pierdas más tiempo afligiéndote por leche derramada, y haz del presente y del futuro una realización espléndida del deseo de tu corazón. ¿Te remuerde la conciencia por errores pasados? Entonces recuerda que el remordimiento -a diferencia del arrepentimiento- es meramente una forma de orgullo espiritual. Regodearse en él, como lo hace alguna gente, es traición al amor y perdón de Dios, quien dice: «He aquí ahora el día de salvación».  «He aquí todas las cosas son hechas nuevas. »

Tomado del Libro " El Sermón del Monte " de Emmet Fox

MENTALlSMO Y CORRESPONDENCIA

La gran Ley del Universo, no obstante, es solamente esto: que lo que piensas con tu mente lo producirás en tu experiencia. «Como es arriba es abajo». No puedes pensar una cosa y producir otra. Si quieres controlar tu circunstancia a fin de tener armonía y felicidad, primero tienes que controlar tus pensamientos en términos de armonía y felicidad,  y entonces las cosas externas así lo manifestarán . Si quieres salud, primero tienes que pensar salud; y, recuerda, pensar salud no quiere decir meramente pensar en un cuerpo saludable-por más importante que esto sea- sino que también incluye pensar en paz y agrado, y buena voluntad para con todo el mundo, ya que -como veremos más adelante en el Sermón- las emociones destructivas constituyen una de las causas primordiales de la enfermedad. Si quieres alcanzar algún desarrollo espiritual y crecimiento en el conocimiento de Dios, tienes que pensar pensamientos espirituales -pensamientos de Dios- y darle tu atención (lo cual es tu vida) a Dios en vez de a las limitaciones.

Si quieres prosperidad material, primero tienes que pensar pensamientos de prosperidad, y entonces hacerte el hábito a seguir haciéndolo ,ya que la cosa que mantiene pobre a la gente es el mero hábito de pensar en pobreza. Si quieres una compañía que congenie contigo, si quieres ser amado, primero tienes que pensar pensamientos de amor y buena voluntad. « cada cual atrae su igual» es otra forma de afirmar la Gran Ley, lo cual significa que lo que un hombre siembra en sus pensamientos invisibles, eso cosechará en lo que es visible. «Todas las cosas trabajan en conjunto para bien de aquellos que aman el bien», y amar el bien significa ocuparse a sí mismo con pensamientos de bien.

Cuando la gente se despierta al conocimiento de estas verdades superiores, naturalmente trata de comenzar a aplicarlas en su propia vida. Al caer en la cuenta (¡por fin!) de la vital importancia de la "justicia" -o del pensar solamente pensamientos armoniosos -, cual gente sensible, comienza inmediatamente a tratar de poner su casa en orden. El principio involucrado es perfectamente sencillo pero, desafortunadamente, el llevarlo a la práctica es difícil. Ahora bien, ¿por qué ha de ser esto así? La respuesta estriba en la potencia extraordinaria del hábito; y los hábitos de pensamiento son a la vez los más sutiles y los más difíciles de romper. Comparativamente hablando, es fácil romper un hábito físico si uno trata en serio de hacerlo, porque la acción en el plano físico es más lenta y más palpable que en el plano mental. Sin embargo, cuando se trata de nuestros hábitos de pensamiento, no podemos --como quien dice- dar un paso atrás y adoptar una postura desprendida, como lo podemos hacer cuando consideramos nuestras acciones. Nuestros pensamientos se deslizan por el escenario de la conciencia en una corriente ininterrumpida, y con tal velocidad que sólo una vigilancia incesante puede habérselas con ellos. Una vez más, el teatro de las propias acciones es el área de su presencia inmediata. Yo sólo puedo actuar donde me encuentro. Podré dar órdenes por carta o por teléfono, o podré presionar un botón y producir resultados a distancia; pero aún así, mi acción ocurre donde yo estoy, y en el momento de ahora en el tiempo. Muy por el contrario, en pensamiento puedo expandirme por el área total de mi vida, incluyendo a toda la gente con la que he estado o estoy relacionado, y con igual facilidad puedo dispararme hacia atrás al pasado o penetrar el futuro. Vemos, pues, que la tarea de alcanzar un pensar plenamente armonioso --o la verdadera justicia --es mayor de lo que pareció a primera vista.

Tomado del Libro "El Sermón del Monte " de Emmet Fox

TU YA ERES FELICIDAD

DESPERTAR es la única experiencia que vale la pena. Abrir bien los ojos para ver que la infelicidad no viene de la realidad, sino de los deseos y de las ideas equivocadas. Para ser feliz no has de hacer nada, ni conseguir nada, sino deshacerte de falsas ideas, ilusiones y fantasías que no te dejan ver la realidad. Eso sólo se consigue manteniéndote despierto y llamando a las cosas por su nombre.

Tú ya eres Felicidad, eres la Felicidad y el Amor, pero no lo ves porque estás dormido. Te escondes detrás de las fantasías, las ilusiones y también de las miserias de las que te avergüenzas. Nos han programado para ser felices o infelices (según aprieten el botón de la alabanza o de la crítica), y esto es lo que te tiene confundido. Has de darte cuenta de esto, salir de la programación y llamar a cada cosa por su nombre.

Si tú te empeñas en no despertar, nada se puede hacer: «No se puede empeñar en hacer cantar a un cerdo, pues perderás tu tiempo y el cerdo se irritará» . Ya sabes que no hay peor sordo que el que no quiere oír. Si no quieres oír para despertar, seguirás programado; y la gente dormida y programada es la más fácil de controlar por la sociedad. 

Tomado de Libro " El Sermón de Monte " de Emmet Fox

LECCIÓN DE JUSTICIA DIVINA

«Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados»,

"Justicia"  es otra de las grandes palabras claves de la Biblia, una de esas llaves que el lector tiene que tener en su posesión para lograr el verdadero significado del libro. Al igual que "tierra" y "manso" y "confort", la palabra "justicia" es un vocablo técnico usado en un sentido muy especial y definido.

"Justicia", en la Biblia, no se refiere solamente a la recta conducta sino también al recto pensar en todas las cuestiones, en todo aspecto de la vida. Al estudiar el Sermón del Monte, encontraremos que todas sus cláusulas reiteran la gran verdad de que las cosas externas no son más que la expresión (ex-presión o presionadas hacia afuera) de nuestros pensamientos y creencias internas; que tenemos dominio o poder sobre nuestros pensamientos para pensar como nos dé la gana; y así, indirectamente, hacemos o deshacemos nuestras vidas por la manera en que pensamos. En estos discursos, Jesús nos dirá constantemente que no tenemos poder directo sobre las cosas externas porque las mismas no son más que consecuencias o -si así lo preferimos- imágenes resultantes de lo que acontece en el Lugar Secreto. Si nos fuera posible afectar directamente lo externo sin cambiar nuestro pensar, eso querría decir que podríamos pensar una cosa y producir otra; y esto iría en contravención con la Ley del Universo. Sin duda, es justamente esta noción lo que constituye la falacia fundamental que yace en la raíz de todo problema humano -toda enfermedad y pecado, toda contienda y pobreza, y hasta la misma muerte.

Tomado del libro " El Sermón del Monte " de Emmet Fox