SUPERSTICIÓN RELIGIOSA

Jesús -como veremos más adelante- se esmeró en desincentivar el que se hiciera énfasis en las observancias externas; y, sin duda, sobre toda regla rígida y ordenanza de la clase que fuera. En lo que sí insistió fue en cierto espíritu en la propia conducta, y se cuidó mucho de enseñar principios únicamente, sabiendo que cuando el espíritu es el correcto, los detalles se desenvolverán por cuenta propia; y que, de hecho, « La letra mata, más el espíritu vivifica », como era obviamente el caso de los fariseos.

Sin embargo, a pesar de esto, la historia del cristianismo ortodoxo está compuesta en su mayoría de esfuerzos encaminados a hacer que la gente cumpla con toda índole de rituales externos. Al querer ilustrar esto, salta a la vista el esfuerzo puritano de forzar a cristianos a cumplir con el sábado(Sabbath) del Viejo Testamento, por más que la ley del sábado fuera una ordenanza meramente hebrea, y que las feroces penas contempladas para los infractores se aplicaban exclusivamente a la profanación del sábado; y a pesar del hecho de que Jesús en lo particular desincentivó la observancia supersticiosa del sábado, diciendo que el sábado había sido hecho para el hombre y no el hombre para el sábado, y comprometiendo sus mejores esfuerzos en hacer lo que le diera la gana hacer en dicho día. Claramente indica Jesús a través de toda su enseñanza que ha llegado el momento en que el hombre debe hacer de todos los días un sábado espiritual, pensando y desenvolviéndose de una manera espiritual.

Es obvio, pues, que aún si el sábado de los hebreos fuera obligatorio para los cristianos, entonces en vista de que no guardan su observancia sino la del domingo, estarían incurriendo en las mismas consecuencias de quebrantado.

Sin embargo, muchos cristianos modernos caen en la cuenta de que en la Biblia no hay ningún sistema de teología -a menos que quieran ponerlo allí deliberadamente-, y para todo efecto práctico han renunciado a la teología por completo; pero todavía se aferran al Cristianismo porque sienten intuitivamente es la Verdad. En realidad, su actitud carece de justificación lógica ya que no cuentan con la Llave Espiritual que, de por sí, hace inteligible las enseñanzas de Jesús, por lo que se esfuerzan por racionalizar su actitud de diversas maneras. Éste es el dilema del hombre que no puede apoyarse ni sobre la fe ciega de la ortodoxia ni sobre la interpretación espiritual del Cristianismo Científico. No puede contar ni con una pata sobre la cual apoyarse que no pertenezca al unitario pasado de moda.
Si bien no rechaza del todo los milagros, no se siente cómodo con ellos. Estos le abochornan, llegando a desear que no aparecieran del todo en la Biblia, y mucho se alegraría si se pudiera deshacer de ellos. 

Tomado del Libro " El Sermón del Monte " de Emmet Fox

PLAN ARTIFICIAL

El "Plan de Salvación" --que tan prominentemente figuraba en los sermones evangélicos y libros de religiosidad de la generación pasada- le resulta completamente desconocido tanto a la Biblia como al Corán. En el universo nunca existió tal arreglo, y la Biblia no lo enseña del todo. Lo que pasó fue que algunos teólogos tomaron ciertos textos oscuros, algunas frases de aquí y de allá de las epístolas de Pablo, y uno o dos versos aislados de otras partes de las Escrituras, y los pegaron para producir la clase de enseñanza que a ellos les parecía que debla haberse encontrado en la Biblia. Jesús desconocía todo esto. Él podrá serlo todo menos un Pollyanna --como dicen- o un iluso optimista. Nos advierte, no una vez sino muchas, que la obstinación en el pecado puede acarrear un castigo muy severo, y que todo hombre que perdiere la integridad de su alma -aunque ganare el mundo entero-- es un trágico insensato. Pero también enseña que solamente somos castigados a causa de - y, de hecho, por- nuestros propios errores; y enseña que todo hombre o mujer, sin importar cuán malvado o impío sea, cuenta en todo momento con acceso directo a un Dios-Padre todo-amoroso y todo-poderoso que no sólo le perdonará sino que le suministrará Su propia fuerza para volverse a encontrar a sí mismo; y hasta “setenta veces siete” si fuese necesario.

Tomado del Libro " El Sermón del Monte " de Emmet Fox

CERO TEOLOGIA

En lo primero que tenemos que caer en la cuenta es de un hecho de importancia fundamental, por cuanto implica liberarse de todas las predisposiciones ordinarias de la ortodoxia. El hecho escueto es que Jesús no enseñó teología alguna. Su enseñanza es enteramente espiritual o metafísica. La Cristiandad histórica, sin embargo, se ha ocupado en gran medida de cuestiones teológicas y doctrinales, las cuales -por más extraño que resulte decirlo- no tienen nada que ver con las enseñanzas de los Evangelios. Mucha gente buena se sorprenderá al caer en la cuenta de que todas las doctrinas y teologías de las iglesias no son más que inventos humanos que emanaron de las propias mentalidades de sus autores, y que fueron encajados en la Biblia desde fuera; pero así ocurrió. No hay absolutamente ningún sistema de teología o doctrina que se pueda encontrar en la Biblia; sencillamente no está allí. Individuos beneméritos que sintieron la necesidad de tener alguna explicación intelectual de la vida, y que también creían que la Biblia era una revelación de Dios al hombre llegaron a la conclusión natural de que la una tenía que estar dentro de la otra; y entonces -con un mayor o menor grado de inconsciencia - procedieron a fabricar aquello que deseaban encontrar.

Carecían de la clave espiritual o metafísica. Al no estar basados en lo que se denomina la "Fundamentación Espiritual" se dieron a la tarea de buscar una explicación puramente intelectual o Tridimensional de la vida, explicación ésta que no existe.

La verdadera explicación de la vida del hombre yace justamente en el hecho de que, en esencia, es un ser espiritual y eterno, y que este mundo y la vida que conocemos intelectualmente no son más que -como quien dice- un corte transversal de la plena verdad acerca de él; y un corte transversal de lo que sea -trátese de una máquina o de un caballo-- no podrá jamás suministrar siquiera una explicación parcial en cuanto al todo.

Mirando un rinconcito del universo -y esto con ojos a medio abrir- y trabajando desde un punto de vista exclusivamente antropocéntrico y geocéntrico, el hombre creó fábulas absurdas y terribles en cuando a un Dios limitado y a semejanza del hombre que dirigía este universo muy a la manera en que un príncipe más bien ignorante y bárbaro podría dirigir los asuntos de un pequeño reino oriental. A este ser se le atribuyeron toda índole de debilidades humanas -tales como la vanidad, veleidad y rencor. Se creó entonces una leyenda inconsistente y traída de los cabellos concerniente al pecado original, la vicaria propiciación por sangre, el castigo infinito por transgresiones finitas; y, en ciertos casos, se le añadió una inenarrable y horrible doctrina de predestinación al tormento eterno -o a la gloria eterna. Ahora bien, la Biblia no enseña ninguna teoría que siquiera se le parezca a ésta. Si el objetivo de la Biblia hubiera sido el de enseñarla, hubiera sido afirmada de una manera clara y directa en uno que otro capítulo,pero tal no es el caso.

Tomado del Libro" El Sermón del Monte " de Emmet Fox

¿ QUÉ ENSEÑÓ JESUS ?

Jesucristo es fácilmente la figura más importante que jamás haya aparecido en la historia de la humanidad. Poco importa cómo lo puedas considerar, en esto tendrás que estar de acuerdo. Esto es verdad  sea que decidas llamarle "Dios" u "hombre"; y si decides llamarle hombre, poco importa si escoges considerarlo como el mayor profeta y  maestro del mundo o meramente un fanático bien intencionado que salió mal parado y se arruinó después de un breve y tormentoso ministerio público. No importa cómo le consideres, el hecho quedará que la vida y muerte de Jesús -tanto como las enseñanzas que a Él se atribuyen- han influenciado el curso de la historia humana más que ningún hombre que jamás haya vivido; más que Alejandro, o César, o Carlomagno, o Napoleón, o Washington. Las doctrinas de Jesús (o, al menos, por las doctrinas que se le atribuyen en la actualidad) han influenciado las vidas de más personas; más libros se escriben, se compran y se leen con respecto a Él; más discursos se redactan (llámenlos sermones) con respecto a Él; que con respecto a todos los otros nombres juntos que mencionamos arriba.

El haber sido la inspiración religiosa de toda la raza europea a lo largo de los dos milenios durante los cuales dicha raza dominó y moldeó los destinos del mundo entero -tanto cultural y socialmente como políticamente-, y a lo largo del período en que la totalidad de la superficie del planeta fue finalmente descubierta y ocupada (y en términos generales moldeada) por la civilización... esto de por sí le hace merecedor de la primera posición en importancia mundial.

Por lo tanto, no puede haber una tarea más importante que la de inquirir e investigar la real y verdadera posición de Jesús.

¿Qué enseñó Jesús? ¿En realidad qué quería que nosotros creyéramos e hiciéramos? ¿Cuáles eran los objetivos que, en realidad, tenía en mente? y, ¿qué tan lejos llegó en cuanto a lograr tales objetivos tanto en su vida como en su muerte? ¿Qué tanto la religión o movimiento llamado Cristianismo -según ha existido durante los últimos diecinueve siglos- ha expresado o representado sus ideas? ¿Qué tanto la Cristiandad de hoy día presenta su mensaje al mundo? Si Jesús hubiera de regresar hoy día, ¿qué diría de las auto-denominadas naciones cristianas en general, y de las iglesias cristianas en particular --de los anglicanos, los bautistas, los católicos, los ortodoxos griegos, los metodistas, los presbiterianos, los cuáqueros, los salvacionistas, los adventistas del séptimo día, los unitarios ... listándolos en orden alfabético? ¿Qué fue lo que Jesús en realidad enseñó?

Ésta es la pregunta que me he propuesto responder en este libro. Me propongo demostrar que el mensaje que Jesús trajo tiene un valor singular porque es la Verdad, y es la única afirmación perfecta de la Verdad de la naturaleza de Dios y del hombre, y de la vida, y del mundo; y de las relaciones que existen entre ellos. Y más que esto, encontraremos que sus enseñanzas no eran simples relatos abstractos del universo (lo cual  no generaría otro interés que el meramente académico), sino que constituye un método práctico para el desarrollo del alma y para la conformación de nuestras vidas y destinos en lo que queramos que sean. 

Jesús nos explica lo que son la Naturaleza de Dios y la de nosotros mismos; nos da el significado de la vida y de la muerte; nos muestra por qué cometemos errores; por qué cedemos a la tentación; por qué nos enfermamos, nos empobrecemos y envejecemos; y, lo más importante, nos dice cómo todos estos males pueden ser superados, y cómo podemos traer salud, felicidad y verdadera prosperidad a nuestras vidas y a las de otros también  (si en realidad la desean para sí mismos). 


Tomado del Libro " El Sermon del Monte " de Emmet Fox